మహాకవి, మహారాజశ్రీ శ్రీశ్రీ
ఆకౄతి సామాన్యం, వ్యక్తిత్వం అసామాన్యంఅప్పలకొండ దంపతులకు వంశాకురంశ్రీరంగం కుటుంబానికి దత్తత పార్శ్వంఫలితంగా శ్రీరంగం శ్రీనివాసరావుపొట్టిపేరు శ్రీశ్రీ, పేరులోనే వినూత్నంశ్రీకి శ్రీకి మధ్య దూరం అగణితం.
చదువు సంధ్యలు విసిరేసే విశాఖ తీరాన ఒకటిన్నర దశాబ్దపు ప్రాయంలోనే వివాహందత్తపుతృరుడికి దత్తకూతురు జీవనప్రవేశంఆరేళ్ళ తర్వాతే జంతుశాస్త్రంలో పట్టభద్రత
డిమాన్స్ట్రేటర్, ఎడిటర్ గా తొలి ఉద్యోగాలురేడియో, మిలిటరీ, నిజాంనవాబు, ఆంధ్రవాణిజీవనం సాగించడానికి ఉపయోగపడ్డ కొలువులు.
కలాయుధులు ఊసుపోక కాగితంపై రాసుకుంటూపోతారుబరకడం, గీకడంతో తెల్లకాగితాన్ని నలుపు చేస్తారువేయేళ్ళకోసారి, వేలకో కవి కలంకుంచెను నడిపిస్తాడుకవితను, కవితాత్మను ఖచ్చితంగా ఆవిష్కరిస్తాడుఅసంకల్పిత చర్యలా ప్రతిభతో హిమాలయాలెక్కుతాడుసాహితీశిఖరాగ్రాన కవనపు మహాప్రస్థానం గానం చేస్తాడుఆగాననాదఝరికి జగన్నాథుని రధచక్రాలు కదులుతాయివిదేశాలు కూడ గర్జిస్తాయి, దశదిశల్ని మార్చివేస్తాయి.
అదే జరిగింది, శ్రీశ్రీలో, రచనల్లో చిత్రగీతాలు, కవితలుప్రహేళికలు, వ్యూలు, రివ్యూలు, ఉపన్యాసాలు, చమక్కులు, హాస్యాలువిశ్వసించిన సిద్ధాంతాన్ని రాద్ధాంతం చేయక రాపిడిచేశాడుసమైక్యవాదాన్ని సగర్వంగా నమ్మి నభూతో నభవిష్యత్ లా కౄషిచేశాడువిదేశాలకు కూడ వాదాన్ని అందించాడు, వారేవాహ్ కేకలను విన్నాడుఅరసం, విరసం, వేదికేదైనా 'గురజాడ అడుగుజాడా అన్నాడు.
సంప్రదాయంలో ప్రభవించి, గ్రాంథిక ఛందోవిహారం చేయించాడుబాటసారి, బిక్షువర్షీయసి అంటూ మహాప్రస్థానం చేశాడుఖడ్గసౄష్టితో చరమరాత్రిని నిర్మించి, ఒకటికింకొకటిని కలిపినా ఒకటేఅన్నాడువ్యూలు, రివ్యూలతో, రెక్క విప్పిన రివల్యూషన్ ని సౄష్టించాడువిశాలాంధ్రలో ఉక్కుపిడికిలి, అగ్నిజ్వాలతో ప్రజారాజ్యాన్ని చూశాడు
తెలుగువీరుని మేలుకొలిపి, సంఘ శతౄవుల్ని ఖబడ్దారన్నాడుమనసున మనసై, హలో హలో ఓ అమ్మాయి అంటూ దరిచేరాడుహౄదయంలో నిదురించే చెలిని వయారిమయూరిలాగ ఆరాధించాడువ్యాసక్రీడల్ని ఆడిస్తూ, వ్యక్తికి బహువచనం శక్తన్నాడు అల్పంలో అనల్పాన్ని, శిల్పశ్లేషప్రాసల్ని జోడీకరించాడుశబ్దప్రయోగాల్లో నవ్యత, ప్రజతో శతచతురోక్తుల్ని విసిరాడుఅష్టవర్షప్రాయంలోనే కవితాప్రచురణ చేసి దన్ను చూపాడుస్వదస్తూరితో, స్వీయగళంతో మహాప్రస్థానం కావించాడుతనని తాను సమీక్షించుకొని దార్శనికతని స్వీయదర్శనం కావించాడు
సౌదామినిని సంపంగితోటకు తరలించి మరోప్రపంచాన్ని చూపించారుమానవుడిపాట్లని వ్యాసక్రీడల్లో వ్యక్తీకరించారుఊరికేనా అంటే ఊరికే అని, ఒక నాటిక రాయమంటే ఏనాటికైనా రాస్తానన్నారుతెలుగు జాతీయ భాష దురభిమానం లేని అభిమతమన్నారుహాల్డేన్ భావాభిరామాల్ని నలుదిక్కులా ప్రచారం కావించాడుతిక్కవేమగురజాడలను కవిత్రయపు హోదాలో నిలిపాడుఅక్షరాలని ముత్యాలసరాలుగా అభిమానించిన నిత్యాక్షరమూర్తిమంతుడు
సాటితోటి కవుల్లోని సశాస్త్రీయాన్ని, కౄష్ణశాస్త్రీయాన్ని చవిచూశాడుప్రపంచపు బాధ అంతా తన బాధ అని యోగ్యతాపత్రాన్ని పొందాడుచావ వుంటేనే శ్రీశ్రీ రచనలు చదవండి అని చలం సవాల్ విసిరేలా చేశాడు తేదీలు దస్తావేజులు చరిత్రసారం కావోయ్ అంటూ ఎన్నో చెణుకులు విసిరాడు
తెలుగు సాహిత్యాన్ని ఆయన శాసిస్తే, తెలుగు మహాసభలు ఆయన్ని శాసించాయిఆరేడుపదుల వసంతోత్సవాలకు విశాఖ కాకినాడ వాడలు పుణ్యం చేసుకున్నాయికవన సాహితీజీవనం సరిసములులేనితనం, ఆత్మకధనం మాత్రం అనంతంరాబందుల రెక్కల చప్పుడు, పయోధర ప్రచండ ఘోషను వినిపించాడు ఆ శతాబ్దపు ఏకైక కవనప్రకంపనాన్ని తూచక అనుభవించి పలవరించమన్నాడు
తెలుగువాడి జాతీయ ధనం ఓర్వలేనితనం, పొరుగింటి పుల్లకూర బహురుచి అన్న నిజవాదిశ్రీవాణి తో శుభారంభమైన తెలుగుసాహితీభారతి శ్రీశ్రీవాణి ఒక యుగపు మలుపునూతన కవితా భగీరధుడు, సాహితీ మార్క్స్, మానవత్వంలో ప్రవహించే నదంగురుజాడలైన త్రివేణీసంగమంలో గురజాడ చలంల సహచరుడు, కవి, మనిషి, వ్యక్తినేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి, విశ్వసౄష్టికి, భువనఘోషకి సొంతగొంతునిచ్చిన నాదవిద్వాంసుదుతిక్కన-వేమన-గురజాడలను పరకాయ ప్రవేశం కావించుకున్న ఆధునికాంధ్ర రథసారథి
రచనల్లో లోకం ప్రతిఫలించి, తన తపస్సు ఫలించి, జాతిజనులు పాడుకునే గీతమంత్రకారుడు
నా వినుతించే, విరుతించే, వినిపించే నవీనగీతికిభావం, భాగ్యం, ప్రాణం, ప్రణవం - సర్వనాద మూలబిందువైన ౠతంఏ ప్రణవం అన్న ప్రవచకుడు.
ఆలోచన నా ఉనికికి సూచన అన్న శ్రీశ్రీకి మరణం లేదుజనన మరణాల మధ్య విరామం మాదిరిశ్రీశ్రీ మరల అవతరిస్తాడు, మరో తోకచుక్క పొడవకా మానదుశ్రామిక ప్రజా జైత్రయాత్రా పతాక కాకా తప్పదు మరో మహాప్రస్థానాన్ని తప్పక అందిస్తాడు, చదివిస్తాడుమనం మాత్రం మరో చలాన్ని సిద్ధం చేసుకోవాలి యోగ్యతాపత్రానికిమహాప్రస్థానం ఏ శతాబ్దానికైనా ఏకైక తెలుగు మహాకావ్యం.
ఏమో, ఎవరికెరుక, శ్రీశ్రీ-చలం యుగళంతో దర్శనం యిస్తారేమో!
కొవ్వొత్తిని రెండువైపులా ముట్టించాగా అది శ్రీశ్రీలా వెలిగింది అన్న పురిపండా పునీతభావన అక్షరసత్యం
శ్రీశ్రీది మహావ్యక్తిత్వంశ్రీశ్రీది మహాకావ్యం మహాప్రస్థానంశ్రీశ్రీది సాహితీజగతిలో మహాభినిష్క్రమణం.
మహాకవికి శతసహస్ర ప్రణామాలతో, నమస్సుమాంజలులు.
సాహితీస్రవంతికి కౄతజ్ౙాభిపూర్వక ధన్యవాదాలు.
నమస్కారం.
కొంపెల్ల శర్మ - తెలుగురధం.
ఆకౄతి సామాన్యం, వ్యక్తిత్వం అసామాన్యంఅప్పలకొండ దంపతులకు వంశాకురంశ్రీరంగం కుటుంబానికి దత్తత పార్శ్వంఫలితంగా శ్రీరంగం శ్రీనివాసరావుపొట్టిపేరు శ్రీశ్రీ, పేరులోనే వినూత్నంశ్రీకి శ్రీకి మధ్య దూరం అగణితం.
చదువు సంధ్యలు విసిరేసే విశాఖ తీరాన ఒకటిన్నర దశాబ్దపు ప్రాయంలోనే వివాహందత్తపుతృరుడికి దత్తకూతురు జీవనప్రవేశంఆరేళ్ళ తర్వాతే జంతుశాస్త్రంలో పట్టభద్రత
డిమాన్స్ట్రేటర్, ఎడిటర్ గా తొలి ఉద్యోగాలురేడియో, మిలిటరీ, నిజాంనవాబు, ఆంధ్రవాణిజీవనం సాగించడానికి ఉపయోగపడ్డ కొలువులు.
కలాయుధులు ఊసుపోక కాగితంపై రాసుకుంటూపోతారుబరకడం, గీకడంతో తెల్లకాగితాన్ని నలుపు చేస్తారువేయేళ్ళకోసారి, వేలకో కవి కలంకుంచెను నడిపిస్తాడుకవితను, కవితాత్మను ఖచ్చితంగా ఆవిష్కరిస్తాడుఅసంకల్పిత చర్యలా ప్రతిభతో హిమాలయాలెక్కుతాడుసాహితీశిఖరాగ్రాన కవనపు మహాప్రస్థానం గానం చేస్తాడుఆగాననాదఝరికి జగన్నాథుని రధచక్రాలు కదులుతాయివిదేశాలు కూడ గర్జిస్తాయి, దశదిశల్ని మార్చివేస్తాయి.
అదే జరిగింది, శ్రీశ్రీలో, రచనల్లో చిత్రగీతాలు, కవితలుప్రహేళికలు, వ్యూలు, రివ్యూలు, ఉపన్యాసాలు, చమక్కులు, హాస్యాలువిశ్వసించిన సిద్ధాంతాన్ని రాద్ధాంతం చేయక రాపిడిచేశాడుసమైక్యవాదాన్ని సగర్వంగా నమ్మి నభూతో నభవిష్యత్ లా కౄషిచేశాడువిదేశాలకు కూడ వాదాన్ని అందించాడు, వారేవాహ్ కేకలను విన్నాడుఅరసం, విరసం, వేదికేదైనా 'గురజాడ అడుగుజాడా అన్నాడు.
సంప్రదాయంలో ప్రభవించి, గ్రాంథిక ఛందోవిహారం చేయించాడుబాటసారి, బిక్షువర్షీయసి అంటూ మహాప్రస్థానం చేశాడుఖడ్గసౄష్టితో చరమరాత్రిని నిర్మించి, ఒకటికింకొకటిని కలిపినా ఒకటేఅన్నాడువ్యూలు, రివ్యూలతో, రెక్క విప్పిన రివల్యూషన్ ని సౄష్టించాడువిశాలాంధ్రలో ఉక్కుపిడికిలి, అగ్నిజ్వాలతో ప్రజారాజ్యాన్ని చూశాడు
తెలుగువీరుని మేలుకొలిపి, సంఘ శతౄవుల్ని ఖబడ్దారన్నాడుమనసున మనసై, హలో హలో ఓ అమ్మాయి అంటూ దరిచేరాడుహౄదయంలో నిదురించే చెలిని వయారిమయూరిలాగ ఆరాధించాడువ్యాసక్రీడల్ని ఆడిస్తూ, వ్యక్తికి బహువచనం శక్తన్నాడు అల్పంలో అనల్పాన్ని, శిల్పశ్లేషప్రాసల్ని జోడీకరించాడుశబ్దప్రయోగాల్లో నవ్యత, ప్రజతో శతచతురోక్తుల్ని విసిరాడుఅష్టవర్షప్రాయంలోనే కవితాప్రచురణ చేసి దన్ను చూపాడుస్వదస్తూరితో, స్వీయగళంతో మహాప్రస్థానం కావించాడుతనని తాను సమీక్షించుకొని దార్శనికతని స్వీయదర్శనం కావించాడు
సౌదామినిని సంపంగితోటకు తరలించి మరోప్రపంచాన్ని చూపించారుమానవుడిపాట్లని వ్యాసక్రీడల్లో వ్యక్తీకరించారుఊరికేనా అంటే ఊరికే అని, ఒక నాటిక రాయమంటే ఏనాటికైనా రాస్తానన్నారుతెలుగు జాతీయ భాష దురభిమానం లేని అభిమతమన్నారుహాల్డేన్ భావాభిరామాల్ని నలుదిక్కులా ప్రచారం కావించాడుతిక్కవేమగురజాడలను కవిత్రయపు హోదాలో నిలిపాడుఅక్షరాలని ముత్యాలసరాలుగా అభిమానించిన నిత్యాక్షరమూర్తిమంతుడు
సాటితోటి కవుల్లోని సశాస్త్రీయాన్ని, కౄష్ణశాస్త్రీయాన్ని చవిచూశాడుప్రపంచపు బాధ అంతా తన బాధ అని యోగ్యతాపత్రాన్ని పొందాడుచావ వుంటేనే శ్రీశ్రీ రచనలు చదవండి అని చలం సవాల్ విసిరేలా చేశాడు తేదీలు దస్తావేజులు చరిత్రసారం కావోయ్ అంటూ ఎన్నో చెణుకులు విసిరాడు
తెలుగు సాహిత్యాన్ని ఆయన శాసిస్తే, తెలుగు మహాసభలు ఆయన్ని శాసించాయిఆరేడుపదుల వసంతోత్సవాలకు విశాఖ కాకినాడ వాడలు పుణ్యం చేసుకున్నాయికవన సాహితీజీవనం సరిసములులేనితనం, ఆత్మకధనం మాత్రం అనంతంరాబందుల రెక్కల చప్పుడు, పయోధర ప్రచండ ఘోషను వినిపించాడు ఆ శతాబ్దపు ఏకైక కవనప్రకంపనాన్ని తూచక అనుభవించి పలవరించమన్నాడు
తెలుగువాడి జాతీయ ధనం ఓర్వలేనితనం, పొరుగింటి పుల్లకూర బహురుచి అన్న నిజవాదిశ్రీవాణి తో శుభారంభమైన తెలుగుసాహితీభారతి శ్రీశ్రీవాణి ఒక యుగపు మలుపునూతన కవితా భగీరధుడు, సాహితీ మార్క్స్, మానవత్వంలో ప్రవహించే నదంగురుజాడలైన త్రివేణీసంగమంలో గురజాడ చలంల సహచరుడు, కవి, మనిషి, వ్యక్తినేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి, విశ్వసౄష్టికి, భువనఘోషకి సొంతగొంతునిచ్చిన నాదవిద్వాంసుదుతిక్కన-వేమన-గురజాడలను పరకాయ ప్రవేశం కావించుకున్న ఆధునికాంధ్ర రథసారథి
రచనల్లో లోకం ప్రతిఫలించి, తన తపస్సు ఫలించి, జాతిజనులు పాడుకునే గీతమంత్రకారుడు
నా వినుతించే, విరుతించే, వినిపించే నవీనగీతికిభావం, భాగ్యం, ప్రాణం, ప్రణవం - సర్వనాద మూలబిందువైన ౠతంఏ ప్రణవం అన్న ప్రవచకుడు.
ఆలోచన నా ఉనికికి సూచన అన్న శ్రీశ్రీకి మరణం లేదుజనన మరణాల మధ్య విరామం మాదిరిశ్రీశ్రీ మరల అవతరిస్తాడు, మరో తోకచుక్క పొడవకా మానదుశ్రామిక ప్రజా జైత్రయాత్రా పతాక కాకా తప్పదు మరో మహాప్రస్థానాన్ని తప్పక అందిస్తాడు, చదివిస్తాడుమనం మాత్రం మరో చలాన్ని సిద్ధం చేసుకోవాలి యోగ్యతాపత్రానికిమహాప్రస్థానం ఏ శతాబ్దానికైనా ఏకైక తెలుగు మహాకావ్యం.
ఏమో, ఎవరికెరుక, శ్రీశ్రీ-చలం యుగళంతో దర్శనం యిస్తారేమో!
కొవ్వొత్తిని రెండువైపులా ముట్టించాగా అది శ్రీశ్రీలా వెలిగింది అన్న పురిపండా పునీతభావన అక్షరసత్యం
శ్రీశ్రీది మహావ్యక్తిత్వంశ్రీశ్రీది మహాకావ్యం మహాప్రస్థానంశ్రీశ్రీది సాహితీజగతిలో మహాభినిష్క్రమణం.
మహాకవికి శతసహస్ర ప్రణామాలతో, నమస్సుమాంజలులు.
సాహితీస్రవంతికి కౄతజ్ౙాభిపూర్వక ధన్యవాదాలు.
నమస్కారం.
కొంపెల్ల శర్మ - తెలుగురధం.
No comments:
Post a Comment